科扎克医生「其它已完结」是由安杰伊·瓦依达导演、沃捷希奇·帕斯佐尼亚克、Ewa Dalkowska主演的其它剧情、传记 电影。该影片上映于1990年剧情如下：
影片根据雅努什·柯扎克（Janusz Korczak）真实经历改编。
1939年9月，德军占领华沙后，柯扎克拒绝了德国人的邀请，利用教授和医生的身份，在华沙建立了犹太孤儿院，并使这些孩子接受教育……
1942年，随着对犹太人迫害的加剧，柯扎克四处筹集资金养活200个犹太孤儿，并与抵抗组织人员接触，但很快他们遭到盖世太保逮捕。柯扎克拒绝了德国走狗为他弄到的瑞士护照，决意与孩子们在一起，最终他与孩子们一起死在了特雷布林卡毒气室……
影片力图把柯扎克塑造成视死如归的基督式人物，描述他把正义和尊严放到比安全和生命更重要的位置。
影片结尾处孩子们在乡野自由漫跑的镜头属于美好祝愿，导演也许因为觉得若拍摄他们进入毒气室太残忍了吧。
已完结3.6分 陈伟栋,卢蒽洁,屠夏岩,姜怡伊,侯迪
全9集7.0分 金东炫,郑大世,李现瞋,李载允,姜素妍,李长埈,朴光才,李奎浩,贾斯汀·约翰·哈维,洪范锡,黄忠元,郑智铉,申秀智,牟泰范,박찬규
HD6.5分 宋三东,兆惠勋
已完结6.0分 李乃文,代乐乐,于震,谭涛,母丹
HD中字7.0分 唐小喜,歪歪,魏超,赵铭洲,郑小璞,马程,宋旭晨,邱秋,张凯,徐佳琦,关帅,张碧玉,张喆,杨天翔,宝木中阳,林强
已完结8.4分
科扎克医生相关评论
电影用了许多细节来暗示科扎克医生的背景经历，没有叙述他在战前作为教育家、心理学家的卓越成就，而是通过德医同行的几句话语来衬托；聚焦于他在华沙犹太区中的经历，塑造了一位圣人但忽略了他在日记里透露出的煎熬与不决，他曾想自己结束孤儿院儿童的生命，和他们一同离开现世苦难，最终也没能忍心，这个细节讲出来倒是与立意些许相悖了，电影里倒是也有他回忆自己与妹妹的经历来衬托出这一点。
他有那么多的机会可以逃走可是却没有，只因为他有200个孩子。
要是以前，我肯定会同情犹太人，但是现在了解了犹太人是反人类之后，只能说纳粹没有清缴完犹太人实在是太可惜了 最后一幕火车尾脱节好可惜（永远不要同情犹太人） (1:57:47)
悲剧不是要拍出悲剧的细节，而是留下悲剧的余韵。
三星半；很像二战时犹太人题材的《辛德勒的名单》，展现了历史上真实存在的科扎克医生的感人事迹。在处理这样的题材时，瓦伊达选择了一种相对四平八稳的手法，叙事较为平缓，只有在片尾用幻想中的野游作结，显得很有力量。片头就用一段演讲将科扎克医生的性格定调，之后一直用细节完善他身上的圣洁弧光，直到最后的牺牲，都处理得低调、克制。瓦伊达的御用演员帕斯佐尼亚克在《福地》《丹东》等电影里一直塑造阴险、狡诈的角色，在这部电影里塑造的科扎克医生却有着一种大辩若讷的圣者气质，演绎非常到位
学堂的片源愈发神秘@画质好画面怪原声无内嵌字幕
#资料馆#讲良心有血性的儿童工作者，四处奔走目睹惨象，把尊严正义放在前面，选择迎面历史走向了死亡，“他们就算再坏，也一定不会不放过孩子们”，揪心；瓦伊达镜头沉稳古典，中间插入部分影像资料，还有街头拍片场面；最终奔向自由田野的诗意镜头纯净如洗，越发衬托现实残酷黑暗，想到索尔之子的结尾
一个伟大的人格。
和《辛德勒的名单》情节很像，依然是黑白电影中的救犹医生，只是这一次结尾连医生也没有善终，导演还以众人冲出火车一起奔向远处白光的浪漫结局，化解生命消逝的痛苦。不过瓦伊达晚年的电影技巧就越发平常了，而且他本人一旦碰到主旋律价值观就出奇的正，《卡廷惨案》也是如此，除了悲愤控诉再无其他
哦Robby，哦瓦伊达，哦Korczak！整体感觉仓促，像4个小时的电影剪短了一半，人物因此也浮于表面。但越逼近结尾，越感到这种省略后发的力量。不再有孩子的孤儿院片片羽毛散落，“就像大雪从山中飘落，寂静无风”。最后一幕直接引用《火车进站》却将意义完全反转，深感震动。
通过这部影片又还原了一块二战受难者的碎片，战争不是一段话和一堆数字，是无数个苦痛的碎片拼凑而成，这次是一个伟大的医生和他的200个孩子，战争车轮倾轧下，人命就像火星一样嗖的就没了。中字翻译非常烂，英文文本也很简略没有文法之美，故事本身也过于缺乏起伏，但结尾的梦幻处理蛮好的，孩子们始终用青春和活力对抗着苦难
二战悲剧题材，一个具有伟大人格的医生的悲剧，理想主义的原则在残酷的战争面前变得更加脆弱，平凡的人能做的最伟大的选择，也只是在不可避免的命运面前，保留自己风中烛火一般的尊严，虽然渺小，却足够珍贵。
结局给一百万个赞。我很讨厌小孩。人类生存下去的信念是如此强大，难以撼动。我谨怀着最大的恶意，盼望着一些东西最终能够降临。
他搭橋涉水不伸手，繞過＂美被摧毀＂最易得的敘事物料池，以燼為磚，砌出＂美的建立＂，這可能是瓦依達的另一種高貴。《科扎克醫生》
1.瓦依达对苦难的塑造（审美）能力要比一般导演都高，混杂调子做出波兰人的真正沉重2.很多可省略的场景不省略，反而在该省略的动作中断，不该完结的段落终结，形成“假”的跳跃，基本掩盖情绪。这是刻意的“有限省略”，意不在留白。3.又是概念反转，看似主旋律民族英雄，结局变为民族悲苦。
开导 Józek 解惑生死权力的回答 没有尊严却拥有 200 个孩子的回答 最后的最后这样的情感冲击不矫揉造作最动人最让颓败末日里依旧有新生的希冀
就冲结尾 必须给五星 医生带着孩子们手挽手奔向死亡 悲壮惨烈 最后的字幕“1942年8月，科扎克医生和他的孩子们死于毒气室”打碎了所有美好幻想 原来孩子们奔跑的田野是天国 科扎克医生代表的是理想人格 甚至当被问到战后有何打算 他回答“我要照顾德国的孤儿” 这是接近于神性的博爱
如此适时的一部片却是几乎在空荡荡的放映厅里看完，令人五味杂陈。怪不得斯皮尔伯格会说这是欧洲拍大屠杀最重要的影片之一，《辛德勒名单》显然从中偷师不少
结尾太痛，因为现实就是这样的令人心痛。
3.5；死是容易的，活着去爱才难，不管怎样我们都要试一试；结尾的超现实乃一以贯之的手法，幻觉中的理想国被残酷现实击得粉碎，所谓悲剧就是将美好的东西撕碎给人看。
我没法给你们上帝，上帝得你们自己找寻；我没法给你们故乡，故乡是心灵的方向与停靠；我没法给你们爱，爱和宽容互相依赖。愿你们找到爱和故乡。