第七封印「其它HD中字」是由英格玛·伯格曼导演、古纳尔·布约恩施特兰德、本特·埃切罗特、尼尔斯·波普、马克斯·冯·叙多夫、毕比·安德松、英加·吉尔、毛德·汉松、因加·朗格里、古内尔·林德布洛姆、贝蒂尔·安德贝里、安德斯·埃克、奥克·弗里德尔、古纳尔·奥尔松、埃里克·斯特兰德马克、Siv Aleros、斯滕·阿登斯坦、哈里·阿斯克隆德、本克特-奥克·本特松、凯瑟琳·贝里、莱娜·贝格曼、托尔·博龙、古德龙·布罗斯特、本特·伊尔贝里、拉尔斯·格兰贝里、贡勒格·哈格贝里、托尔·伊塞达尔、乌尔夫·约翰松、乌诺·拉松、伦纳特·利亚、拉尔斯·林德、戈东·勒韦纳德勒主演的其它剧情、奇幻 电影。该影片上映于1957年剧情如下：
海滩边，巨浪滔天，英武的骑士布洛克（马克斯•冯•西多 Max von Sydow 饰）与黑衣死神（本特•埃切罗特 Bengt Ekerot 饰）摆下了一盘生死棋局。在下棋的过程中，骑士在回顾自己的人生，所见所闻暗合圣经的图景。十四世纪十字军东征后期，欧洲大陆瘟疫蔓延，民不聊生。布洛克曾遇到过马戏团的一对夫妻，丈夫笃信神明，无比虔诚，妻子则更加现实，唯命是从。他们的相濡以沫让幸福唾手可得。骑士在树林中邂逅了铁匠夫妇。铁匠非常粗鲁，他的妻子很是风骚，他们在树林里对着路人演出双簧，仿佛一对可笑的傀儡。最后，在经历过集体膜拜的祭奠仪式后，武士和他的朋友们再次遇到了死神，曾经的无助与恐惧，愤怒与怀疑，都化作了人生的诘问……
本片获第10届戛纳电影节评委会大奖。
正片3.0分 정향 하빈 위지웅
HD8.0分 麦亨利,梁壁荧,唐文龙,傅颖
HD中字10.0分 金仁权,얀츠카,金承贤
HD中字5.7分 夏帆,野村周平,高桥和也,八木小织,佐佐木心音,田中隆三,大和田獏,渡边凯,富田佳辅,佐伯亮,马场富美加,吉满凉太
HD7.8分 查尔顿·赫斯顿,索菲娅·罗兰,雷夫·瓦朗,吉内瓦维·佩吉,约翰·弗拉瑟,加里·雷蒙德,赫德·哈特菲尔德,马西姆·塞拉托,弗兰克·思林,迈克尔·霍尔德恩,安德鲁·克鲁克香克,道格拉斯·威尔默,托里奥·卡米纳提,拉尔夫·杜鲁门,Christopher Rhodes,卡洛·朱斯蒂尼,福斯托·托齐,芭芭拉·埃弗里斯特,尼里奥·贝尔纳迪,赫伯特·罗姆,欧米洛·康帕纳,Antonio Mayans,保罗·穆勒,保罗·纳什,欧露莎尔芭·奈丽,维尔吉里奥·特谢拉
HD中字8.5分
第七封印相关评论
感受到当时伯格曼思想中的混乱与困扰，最让人拜服的是此片中透出的强大生命力和意志力，这是一个伟大艺术家的灵魂
很闷很闷的闷骚大片
十字军、瘟疫、圣女贞德，最后对于死已全无恐惧；跳着庄严的死神之舞，走向黑暗的国度。2015.7.31.今天看哭了.“我會記住這一刻的安逸,這個夕陽,這碗野草莓和牛奶,還有你們在餘暉中的脸龐,沈睡中的米凱,彈琴的約夫,我會努力記住我們說過的話,將這份回忆捧在雙手间,彷彿小心翼翼地捧著滿滿一碗牛奶.”
哎，这才是电影艺术啊。
伯格曼强就强在兼顾了故事、影像和哲理的统一。另外有一段特别像元杂剧《老庄周一枕蝴蝶梦》以及后来《大劈棺》之类的故事，我就知道元杂剧和明传奇绝对是个大宝库。
灵魂的庄严之舞
因此死，并非死神，第七封印里身穿连帽黑袍跟骑士下棋的死神。而是俯面朝着我的，生。
贯穿始终的神秘宗教元素，还有对瘟疫和死亡的恐惧，令人无法不抱着肃穆的情绪去观看，但其实一点不闷，还有精致的摄影可看。启示性非常之强，金句频出，大概看出了一点七宗罪的意思，但也不敢过多解读，等到最后，经典的舞蹈终于出现，真美。PS：本片再度证明了旅程是最为高明和有趣的叙事手段。
如今的电影早已不再关注上帝的沉默，而只关心人类的喧嚣。在这个讽刺的时代，伯格曼竟然仍在追问上帝的存在，《第七封印》的尖锐正是它的力量所在。这是一部毫不妥协的影片，它用同样简单的态度对待善与恶，将信仰视为唯一的英雄。
最早的公路片
真的没看懂
the silence, the twilight, the bowl of strawberries, the bowl of milk. Your faces in the evening light. Mikael asleep, Jof with his lyre. I shall try to remember our talk. I shall carry this memory carefully in my hands as if it were a bowl brimful of fresh milk.
8/10。以黑暗的气质艺术化了存在主义追问，骑士目睹了文明的浩劫，沙滩的岩石边横卧着腐烂尸首，他怀着对上帝的忠诚却对着伪装成神父的死神告解（十字军东征、烧死女巫都以上帝的名义替死神做事），上帝的存在变得虚无，与死神博弈的双手是自我存在的唯一确定。伯格曼抨击了盲从上帝的愚昧，地狱般的忏悔仪式打断了约夫夫妇美好的歌唱表演，愚民面对十字架上的耶稣像和披着死神黑色长袍布道的修士，鞭打身体、嚎啕大哭、请求上帝饶命，逃避死亡的虚假忏悔就如假死的马戏演员，演员用弹簧刀的特技哄骗了抡起板斧捉奸的铁匠，但哄骗不了死神锯断他的生命之树。约夫一家代表基督的爱，酒馆里被迫舞蹈的约夫本已身心受辱，却和妻子用满怀爱意的野草莓款待骑士，令怀疑里迷失的骑士从内心深处感受家庭的温暖，结尾新生的约夫一家和死神牵引之舞成为经典画面。
伯格曼代表作,与[野草莓]同年上映。影片通过十字军东征归来的骑士Block在黑死病肆虐的欧洲乡村的见闻,展示了不同人面对死亡时不同的态度与行为,对信仰与理性、生命的意义与上帝的存在性作了探讨与质疑。高反差影调与奇诡诙谐的情节使本片兼具娱乐性与哲理性。与死神对弈和死亡之舞很经典。（9.0/10）
经历过战争，遇见更先进的拜占庭文明，还目睹这瘟疫带来的死亡，骑士迷惘人生，怀疑上帝，他的信仰遭受到挫折，向死神寻求验证，这也注定他最终死亡的命运。信仰是单纯的事也是快乐的事，有了信仰，人才活得快乐，才能获得生存。【联合国教科文组织】瑞典影史十五佳NO.09
伯格曼最有名的作品，大约也是最容易理解和最容易被认同的作品。”对观福音书“时期重要作品，影剧传统，跟[假面]之后伟大的形式实验简直差好远。怎么看都是民俗传奇剧。Gunnar Björnstrand扮演的仆人好萌。
我始终认为，对于这类片子，只看剧本或者读一本哲学书更好。
#2018年6月重温#“跳着庄严的死神舞蹈，去往那个黑暗的国度”隐喻度极高，各角色分别指代各阶层，在瘟疫弥漫、人性丧失的黑暗中世纪，无一幸免难逃死神（上帝）之手，唯有代表纯真、良善的演员一家走入澄澈的光明，这点在以后作品中也时有体现；集伯格曼风格之大成，人类终极拷问，恐惧吞噬灵魂。
对于这类出自殿堂级名导且彪炳电影史册同时又相对晦涩难懂还比较闷的电影，在交流与审视时可能需要调整一下心态。一方面要认识到既然被影史如此推崇势必有它优秀且独道的地方，切勿因为不符合自己的口味或者暂时无法理解就直接轻易地否定，并草率地认为别人也肯定看不懂，提起也只是为了装逼。另一方面也不用过于迷信权威，多数经典电影其实反映的只是少数影评人、策展人或电影学者的品位，只是他们掌握了话语权，从而获得了定义电影优劣的资格，进而影响了普罗大众。回到这部电影本身，首先因为宗教语言年代的三重隔阂，造成了当下的我们在理解层面的巨大鸿沟，但透过细致的观赏也应能大致体会到导演通过这群人表达的对于死亡、爱情、宗教等命题的观察与思考，其中针对上帝是否存在的诘问充满力道，深得我意。进行高级的哲学性思考总归是宝贵的。
编排特别精彩，甚至可以当做中世纪公路片来看：见天地、见万物；然天地不仁，以万物为刍狗。
看过一遍，并不大明白。等我把圣经看完再对付你。
我祈祷，只有死神倾听。我告解，只有死神赴约。我有智慧，与死神博弈总能胜出，但为什么？上帝总向我隐藏？他总是躲在半真半假的承诺和无法实现的奇迹背后？我输了，最终我只能身不由己的跳着死亡之舞，在黑暗中渐渐远去。留下那些从来不问问题的人，在温暖和光明中享受上帝造物的甜美。
8.7/10 最后一次下棋，骑士故意弄翻棋子，死神后来摆的和先前的不一样，你们说是穿帮镜头，我看是死神在作弊。///补充下，其实就是穿帮，因为早在弄翻棋子前，两个正反打镜头里的棋子排布就已经不一样了，所以一开始就是穿帮……当年还觉得自己挺独具慧眼，惭愧惭愧。