地狱天堂

地狱天堂相关评论

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  @纪月航 2 有用

  延续六朝怪谈的诡异风格 杂糅了诸多聊斋元素 （人鬼之恋 桃源之地 镜子 骷髅 和尚等） 没有深厚的传统文化底蕴如何能造就如此东方式的奇谈。。。

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  @z先森 0 有用

  魔幻（惊悚）现实主义，借聊斋的壳，讽刺为了做官发财考功名利禄的读书人。片中的阴间地带桃庄的设定，本质不就是桃花源嘛，所以相比俗世，地狱和天堂就成了一体两面。观影过程中我不断感叹“配音”效果也太贴切了，还纳闷这港片是不是就用国语拍的，原来出品发行地区是香港，但主创都是台湾人。作为美工科班出生的王菊金导演，大致看了他的个人经历，是个很有电影态度的理想主义者，奈何息影太早。本片除了美术设计值得一夸，音效设计也是一大亮点，恐怖却又不失美感，时髦却又兼具古朴

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  @茉琉 14 有用

  男主长得比鬼恐怖

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  @Clyde 2 有用

  从《上海社会档案》到《乌鱼来的时候》再到《地狱天堂》，我确信王菊金是被忽略的台湾作者导演，少有的编导摄剪一肩扛的全能导演，思想与审美同在的导演。在另一个世界，可以不问政，不问书，不问药，自给自足，悠然自得，何乐不为？为何还要回到现实中做一个百无一用的书生？悲剧在于人之为人，有梦，那个世界是梦，现实困境是梦，梦与梦的纠缠，是基于欲望的人性使然。影片的布景场景看似简陋，却氛围感拉满，高度契我对古代日常的认知与想象。书生在异域做油纸伞，应该是来自纪录片《传统小镇美浓》的启发。

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  @东北洪常秀 13 有用

  80年代台湾的恐怖片，都是日本影响风格。

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  @有鱼氏 23 有用

  尼玛的我太喜欢这样的电影了！完全符合我对聊斋的想象！

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  @惆怅客 3 有用

  科举制度下，读书人的梦魇。要么考中，成为人上人，光宗耀祖；要么考不中，被亲戚农民看不起；于是，便陷入到一种一直考不上，一直在考，生活越来越穷，过得越来越苦，又不得不通过科举来翻身的恶性循环当中，以至于自己被女鬼迷惑，弃老母妻子于不顾。

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  @琧婯 7 有用

  镜中姬

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  @мая 8 有用

  7.5，中式志怪风，镜中姬镜中纺布极尽诡异，骷髅将军荒野牧猪cult非常，加之电影尚鬼反儒的倾向，算是很有意思聊斋同人作品。王菊金算是一个被低估的人才，他跟蔡扬名、陈耀圻，组成了非常少有台湾类型片作者一代，在健康写实主义和新电影运动之间，涌起了几朵不可多得类型浪花，同时期的台湾黑电影他也是得力干将，只可惜后来高开低走，早早离开影坛，令人遗憾。

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  @文白 25 有用

  百无一用是书生，用鬼魅的世界来讽刺的寒薄与艰难，却在最终，游移不定，这分明超出了一般鬼片的境界，私以为，好过王菊金的另一部《六朝怪谈》，中国鬼故事的无限可能性，可惜，后人无人继承啊。

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  @人间指南 17 有用

  台湾老一辈导演居然这么牛逼！80年，剧本道具色彩氛围营造的都很一流，而且我不觉得一个半小时有任何的拖沓，人生的意义究竟是什么？我觉得很好

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  @乌鸦火堂 12 有用

  有点像日本的怪谈系列，故事简单，一个半小时的时间还有觉得有点冗长，但画面和视觉构象美到了极致，诡异色彩和斑驳的画面相当可看，寓意比较深刻，百无一用是书生，读书不仅要加官进爵，还要辅助苍生，像片子里的书生顶个鸟用

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  @我是直的 1 有用

  这个简介把我看懵了 这是清末民初吗？还有到底是老港片还是老台片。。。。。故事风格又邵氏又日式

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  @丁一 22 有用

  百无一用鬼书生， 路遇第七封印鬼， 逃入怪谈结鬼亲， 鬼婆善拉媒， 鬼妻擅画皮， 并怡然自乐鬼邻居， 逃婚鬼丈杀上门， 胡金铨斩剥壳慢， 幽灵马车拉郎还。 桃源是个鬼地方， 却无人间势利鬼， 不复得路古镜中

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  @1 11 有用

  极有水平

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  @内陆飞鱼 13 有用

  这部抄袭得厉害，怪谈，第七封印，画皮，世外桃源。

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  @欢乐分裂 26 有用

  家徒四壁的破败场景很有怪谈气氛，男主长相瘆人、表情呆板，倒也是契合了百无一用。

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  @刀叢中的小詩 17 有用

  《山中传奇》的另一版本。生为苦乡，死为乐土，读书人百无一用，只有死亡才能永恒的平快乐等。

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  @Mr.杨 31 有用

  电影好特别，故事既诡异，又讽刺了当时的科考制度。女主很美，男主好绝望。

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  @徒然曜日 36 有用

  取材自六朝志怪小说《萤窗异草》中的“镜中姬”，但王菊金借鉴了诸多日式怪谈的手法，运镜颇具古意，但又有别于小林正树日式鬼怪片的古典美，流露的是类似新藤兼人《鬼婆》的古朴之美，而刘小瑛扮演的女鬼长相恬美怜爱，这点倒像大林宣彦的鬼怪片，本片个人认为可媲美朱虹版《画皮》。