王阳明「国语已完结」是由吴琦导演、辛柏青主演的大陆纪录片 电影。该影片上映于2021年剧情如下:
该片讲述王阳明旨在揭示一种正面的生活态度,积极入世、爱憎分明,无论际遇如何,总会对生活报以温情而睿智的微笑。我们确信,讲述王阳明,就是讲述一段辽阔的史诗。他起伏跌宕的人生和他追求极致的思考令人着迷,我们希望站在眼花缭乱的21世纪回溯并竭力贴近他的时代,厘清他博大深厚思想体系的形成。以及他是,如何抵达巅峰成为圣贤的。
通过一位优秀演员为了演绎王阳明而去探索他内心世界的视角,是我们现代人能够做出的最靠近这位先哲的努力。
所谓阳明心学显然是拔高了,一是在明朝当时就已经动用各种宣传手段,二是所谓现代性也就是死了都要找跟西方相似的东西。本来就是小众极小众的东西。真的去乡村里转转,就会知道,如今朴实的价值观,还是跟先秦时期差不多。他们可没有多少思想波动或是变革。最后,能教出李贽这样的人,就足以见其学问的邪性。
Ep1溺:王守仁的成长之路,五溺与重归圣学; Ep2 困:王阳明得罪大太监刘瑾,被廷仗四十,下入诏狱,后被判流放,路遇刺客刺杀,王阳明投水假死,回到杭州; Ep3王阳明龙场悟道与重新起复到庐陵做县令; Ep4王阳明平息匪患与活捉宁王,诤言上谏正德皇帝; Ep5晚年王阳明身死客船,说出临终遗言:此心光明,夫复何言。
讲的比较浅显,很多剖析都是浅尝辄止,主要还是基本介绍。但是辛柏青真的帅,表演力也真的强,很有代入感。
基本就是流水账。
开篇第一个镜头就入戏了,这种形式真不错!虚虚实实,古今相对,细节,思考,情绪,都有!辛柏青真的厉害
王阳明心学入门纪录片,呈现方式就挺贴近心学的,以演员和历史人物的古今灵魂交流为基础来介绍王阳明。辛柏青老师的文人气质不错。导演拍过《柳如是》,难怪画风如此地熟悉。
没有深度且非常主观,看完只能说对王阳明有一个基本的了解,要想对他“心即理”——“知行合一”——“致良知”的哲学思想透彻了解还是得认真学习专业著作。 都知道阳明心学在我国并不受重视,在近邻日本才深受重视,全片就第5集简单提到了日本,压根未引用以及展现日本的研究成果以及发展现状,可以说失望透顶!
“却惭无术救疮痍”,并非阳明先生自谦之语。但又何尝是阳明先生呢?终能“此心光明”也就可以了。 一个演员的诞生需要一部这样的作品,王绘春之于《孔子》,王新源之于《玄奘之路》,王志文之于《南行记》,辛柏青之于《王阳明》,演过就不一样了。
CCTV10探索发现,晚上刚看就被吸引了,可能对深处困境中很有启发和希望吧
赏心何必中秋节
是近些年有关王阳明纪录片最上乘的一部,完全可以作为阳明心学的入门基础资料了。
从制作上看尤为精良,半演绎半知识性的方式,“溺、困、悟、功、明”概括纵贯王阳明的一生。辛柏青的表演质感太像历史书中的王阳明了。取景古朴而富有明代意趣,摄影极佳,雅致空幽的镜头感,颇有仙风。文案古朴凝练,文白杂糅,辛柏青的人物小传竟也颇得人物精髓。王阳明被誉为“三个半圣人”之一,“立德立功立言真三不朽”,囿于我心学研究粗浅,连《传习录》都未曾看完,于片中解读只能是且敬且学。单单觉得,光是实践一个“知行合一”就很难。
学理上来看的确浅,但人物故事拍的实在比电视剧还好看,辛柏青演得真好
浙江、江西、贵州等地实景拍摄有身临其境之感,辛柏青也有士大夫气质,可惜王阳明心学实在没有阐释清晰。
这几年国学兴起,旧思潮被年轻人接受,还是要警惕。每个人都有自己的历史局限性,包括王阳明,他在他的时代中固然有其先见性,但仍不勉是君的臣子,未能超脱,再鼓吹「圣人」,可以一夜重回大明了。糟粕的东西,该扔就扔了吧。
最大败笔就是叙述方式,真的太零散了,全靠演员辛柏青一己之力撑着,但凡换个人,我都能尬到给2星。其中有一段辛柏青揣摩用怎样的语气念王阳明的诗,刚开始他说想借鉴演李白的方式,后来仔细考虑后加入了仁义,大爱,调整完念的语气真的太不一样了,演技满分。服化道和摄影构图是真的好,审美5星。很有意思的一点是结尾的演职人员表,极细,连司机班师傅都写进去了,尊重每个工作人员的努力,超棒。看之前不知道阳明先生这么文韬武略,好多地方泪目了,回想起之前看《苏东坡》了,其实仿照这个拍只保留历史部分就好了,真的不要让演员讲故事啊,太跳戏了。看完赶紧给研究阳明心学的老师发过去,还洋洋洒洒写了小作文。和老师说我最近在写开题报告看王阳明,老师问你写什么题目还用到他了?还是为了解压?我说当然不是写他呀,我是求救赎呀!老师大笑。
内容深浅相宜,在大众化传播与个性化表达间做平衡,如同阳明先生很好地处理了内心自由和社会参与的关系,足见创作者的功力。于静处听有声,感动于制作上乘,惊叹于中文之美,折服于阳明先生的人生气象。始于画面,陷于文案,忠于思想。
溺、困、悟、功、明,五个字概括了求贤得道的历程。首先,得使劲折腾探索兴趣爱好志向;其次,遭受到困难;再次,人须在事上磨,于百转千回中悟了;再其次,于厚积薄发中成了;最后,他死的时候能够说:此心光明,亦复何言。王阳明着实符合老子描述的“有道者”形象,辛柏青老师诠释得很好。要说毛病也有,不只是这部片的,是现象级的,想到就说一说:我发现我朝历史类纪录片千篇一律的表达手法是插入专家发言环节,不管逻辑上是否成立、情节上是否需要,反正都要把专家们排列出来把书本的话念一念。。一来,王阳明也和弟子讨论过这种文饰过度的流弊;二来,基于越缺乏什么越强调什么的心理因素,凸显学问和权威一定是好事情么?我对这种僵化的思想体制产生了怀疑…大概这也算格物吧(ಡωಡ)
对王阳明一生的展现是贴合史实,而且非常有张力。尤其是最后一集,让人潸然泪下。遗憾的是对阳明学说的介绍太过简洁,不过心学又怎能通过只言片语就讲清楚。
辛柏青就很行。
辛柏青:比起观众的掌声,我更享受这种以有限的人生,多次踏入不同生命之河的感觉。
辛柏青既是讲述者又是扮演者,这个表现方式蛮特别。 和阳明先生心意相通
真好看,为辛柏青打call,特别是他说自己用李白的状态诠释过“九华山赋”之后,思考王阳明与李白不同的状态,这是认真的态度啊!
阳明先生给我最大的影响就是教会了我什么是立志,什么是执行力吧,开始在北美的时候没有亲人朋友,同学一个个都名校出身,实习经历丰富,只有我半路出家,简历狗屁不通,英语连菜都不会点,但那个时候有幸看了杜维明写的青年王阳明那本书,特别是有关王阳明思考,决策的过程,那个时候最大的感受就是里面的两个方面,一个是他小的时候的定位,读书不在做官,而在齐圣贤。一个是在他左迁龙场的路上卜易的卦象,这两者教育了在逆境也应该明白自己做决定的初心是什么,当下的行动有没有违背自己的初心,假如没有的话,再大的困难也不能阻止自己的行动,正是这股行动力给的勇气让我在以后的日子精彩了不少,哪怕今天离开学校,在工作创业,王阳明的精神也给了我很大的力量
王阳明相关评论
通过一位优秀演员为了演绎王阳明而去探索他内心世界的视角,是我们现代人能够做出的最靠近这位先哲的努力。
所谓阳明心学显然是拔高了,一是在明朝当时就已经动用各种宣传手段,二是所谓现代性也就是死了都要找跟西方相似的东西。本来就是小众极小众的东西。真的去乡村里转转,就会知道,如今朴实的价值观,还是跟先秦时期差不多。他们可没有多少思想波动或是变革。最后,能教出李贽这样的人,就足以见其学问的邪性。
Ep1溺:王守仁的成长之路,五溺与重归圣学; Ep2 困:王阳明得罪大太监刘瑾,被廷仗四十,下入诏狱,后被判流放,路遇刺客刺杀,王阳明投水假死,回到杭州; Ep3王阳明龙场悟道与重新起复到庐陵做县令; Ep4王阳明平息匪患与活捉宁王,诤言上谏正德皇帝; Ep5晚年王阳明身死客船,说出临终遗言:此心光明,夫复何言。
讲的比较浅显,很多剖析都是浅尝辄止,主要还是基本介绍。但是辛柏青真的帅,表演力也真的强,很有代入感。
基本就是流水账。
开篇第一个镜头就入戏了,这种形式真不错!虚虚实实,古今相对,细节,思考,情绪,都有!辛柏青真的厉害
王阳明心学入门纪录片,呈现方式就挺贴近心学的,以演员和历史人物的古今灵魂交流为基础来介绍王阳明。辛柏青老师的文人气质不错。导演拍过《柳如是》,难怪画风如此地熟悉。
没有深度且非常主观,看完只能说对王阳明有一个基本的了解,要想对他“心即理”——“知行合一”——“致良知”的哲学思想透彻了解还是得认真学习专业著作。 都知道阳明心学在我国并不受重视,在近邻日本才深受重视,全片就第5集简单提到了日本,压根未引用以及展现日本的研究成果以及发展现状,可以说失望透顶!
“却惭无术救疮痍”,并非阳明先生自谦之语。但又何尝是阳明先生呢?终能“此心光明”也就可以了。 一个演员的诞生需要一部这样的作品,王绘春之于《孔子》,王新源之于《玄奘之路》,王志文之于《南行记》,辛柏青之于《王阳明》,演过就不一样了。
CCTV10探索发现,晚上刚看就被吸引了,可能对深处困境中很有启发和希望吧
赏心何必中秋节
是近些年有关王阳明纪录片最上乘的一部,完全可以作为阳明心学的入门基础资料了。
从制作上看尤为精良,半演绎半知识性的方式,“溺、困、悟、功、明”概括纵贯王阳明的一生。辛柏青的表演质感太像历史书中的王阳明了。取景古朴而富有明代意趣,摄影极佳,雅致空幽的镜头感,颇有仙风。文案古朴凝练,文白杂糅,辛柏青的人物小传竟也颇得人物精髓。王阳明被誉为“三个半圣人”之一,“立德立功立言真三不朽”,囿于我心学研究粗浅,连《传习录》都未曾看完,于片中解读只能是且敬且学。单单觉得,光是实践一个“知行合一”就很难。
学理上来看的确浅,但人物故事拍的实在比电视剧还好看,辛柏青演得真好
浙江、江西、贵州等地实景拍摄有身临其境之感,辛柏青也有士大夫气质,可惜王阳明心学实在没有阐释清晰。
这几年国学兴起,旧思潮被年轻人接受,还是要警惕。每个人都有自己的历史局限性,包括王阳明,他在他的时代中固然有其先见性,但仍不勉是君的臣子,未能超脱,再鼓吹「圣人」,可以一夜重回大明了。糟粕的东西,该扔就扔了吧。
最大败笔就是叙述方式,真的太零散了,全靠演员辛柏青一己之力撑着,但凡换个人,我都能尬到给2星。其中有一段辛柏青揣摩用怎样的语气念王阳明的诗,刚开始他说想借鉴演李白的方式,后来仔细考虑后加入了仁义,大爱,调整完念的语气真的太不一样了,演技满分。服化道和摄影构图是真的好,审美5星。很有意思的一点是结尾的演职人员表,极细,连司机班师傅都写进去了,尊重每个工作人员的努力,超棒。看之前不知道阳明先生这么文韬武略,好多地方泪目了,回想起之前看《苏东坡》了,其实仿照这个拍只保留历史部分就好了,真的不要让演员讲故事啊,太跳戏了。看完赶紧给研究阳明心学的老师发过去,还洋洋洒洒写了小作文。和老师说我最近在写开题报告看王阳明,老师问你写什么题目还用到他了?还是为了解压?我说当然不是写他呀,我是求救赎呀!老师大笑。
内容深浅相宜,在大众化传播与个性化表达间做平衡,如同阳明先生很好地处理了内心自由和社会参与的关系,足见创作者的功力。于静处听有声,感动于制作上乘,惊叹于中文之美,折服于阳明先生的人生气象。始于画面,陷于文案,忠于思想。
溺、困、悟、功、明,五个字概括了求贤得道的历程。首先,得使劲折腾探索兴趣爱好志向;其次,遭受到困难;再次,人须在事上磨,于百转千回中悟了;再其次,于厚积薄发中成了;最后,他死的时候能够说:此心光明,亦复何言。王阳明着实符合老子描述的“有道者”形象,辛柏青老师诠释得很好。要说毛病也有,不只是这部片的,是现象级的,想到就说一说:我发现我朝历史类纪录片千篇一律的表达手法是插入专家发言环节,不管逻辑上是否成立、情节上是否需要,反正都要把专家们排列出来把书本的话念一念。。一来,王阳明也和弟子讨论过这种文饰过度的流弊;二来,基于越缺乏什么越强调什么的心理因素,凸显学问和权威一定是好事情么?我对这种僵化的思想体制产生了怀疑…大概这也算格物吧(ಡωಡ)
对王阳明一生的展现是贴合史实,而且非常有张力。尤其是最后一集,让人潸然泪下。遗憾的是对阳明学说的介绍太过简洁,不过心学又怎能通过只言片语就讲清楚。
辛柏青就很行。
辛柏青:比起观众的掌声,我更享受这种以有限的人生,多次踏入不同生命之河的感觉。
辛柏青既是讲述者又是扮演者,这个表现方式蛮特别。 和阳明先生心意相通
真好看,为辛柏青打call,特别是他说自己用李白的状态诠释过“九华山赋”之后,思考王阳明与李白不同的状态,这是认真的态度啊!
阳明先生给我最大的影响就是教会了我什么是立志,什么是执行力吧,开始在北美的时候没有亲人朋友,同学一个个都名校出身,实习经历丰富,只有我半路出家,简历狗屁不通,英语连菜都不会点,但那个时候有幸看了杜维明写的青年王阳明那本书,特别是有关王阳明思考,决策的过程,那个时候最大的感受就是里面的两个方面,一个是他小的时候的定位,读书不在做官,而在齐圣贤。一个是在他左迁龙场的路上卜易的卦象,这两者教育了在逆境也应该明白自己做决定的初心是什么,当下的行动有没有违背自己的初心,假如没有的话,再大的困难也不能阻止自己的行动,正是这股行动力给的勇气让我在以后的日子精彩了不少,哪怕今天离开学校,在工作创业,王阳明的精神也给了我很大的力量