开罗车站「其它HD中字」是由尤瑟夫·夏因导演、尤瑟夫·夏因、海因德·罗斯通、法里德·舒基主演的其它剧情、犯罪 电影。该影片上映于1958年剧情如下:
一九五八年的《开罗车站》(Cairo Station)是夏因其中一部早期经典,不过该片比时代先行,上映时被观众喝倒釆,同时也因对性及社会问题的描写而被禁足足有十二年。后来重见天日,广泛被推崇为最重要的阿拉伯电影之一。
夏因上阵自导自演,演活了一个卖报卫生的开罗小男人。化身成埃及版差利,闲时喜欢将杂质上的美女照片剪下来贴满他的车站小屋内,又爱上了在附近买柠檬水的惹火尤物。但通俗剧的形式,最终以小男人死于非命的反通俗剧结束,而他眼中的神圣不可侵犯的惹火尤物只不过是另一个男人的财物。
《开罗车站》被评为最先将新写实主义引进歌舞片充斥的埃及电影世界的作品。导演对埃及的性别政治以及不优良传统的关注和批判,已在此片尽露端倪。
内详
吉姆·罗斯·斯图尔特,夏洛特·兰普林,吉姆·罗斯·斯图尔特,Alla Faerovich,皮耶尔弗兰切斯科·法维诺
爱德华·罗宾逊,小道格拉斯·范朋克,斯坦利·菲尔茨
迈克尔·道格拉斯,凯瑟琳·特纳,丹尼·德维托
艾米莉·布朗宁,迈克尔·多曼,米拉·福尔克斯,瑞切尔·布莱克,彼得·卡罗尔,詹姆斯·弗雷泽,克里斯·海伍德,休·基斯-拜恩,伊文·莱斯利,塔米·麦金托什
开罗车站相关评论
比较震惊的是就这种程度还要被禁12年…… 对性别问题和工人平权问题有所提及,但比起在后者上表现出的坚定的进步姿态,对于前者则更多停留在指出不公的乃至可怖的现状。甚至作为工人领袖的,本应是正面形象的阿布塞里,也扇了他的未婚妻两巴掌;加上对凶手表现出的怜悯像是要将他的犯罪部分归咎于哈努玛的“不知分寸”,一度让我怀疑本片的立场。所幸随后又出现了反婚姻女性联盟。 问题正出在反派的形象上。影片似乎想将他的精神状态产生的异变归结于社会因素,仿佛他结婚的想法都是外界施加于他的。可是又让人觉得他只是个彻头彻尾的精神病而已。他准备杀人的过程几乎被拍成了滑稽可笑的。 为了不让女主角死随便找了个人替她这点真是让人非常无语。
有股战舰波将金和新现实主义的味道
明媚的 Hanouma 和半仰视的 Qinawi 构成对比的同时又交织着情感 大门内外 火车鸣笛 渐渐推进的脸部特写和握紧空瓶的手 草垛里眼神的来回拍的真好 假借威势的心虚和底层朴实的困惑
Film restauré par MISR International Films.(前重看Le Dejeuner sur l'herbe)
这不是开罗怪人,也不是码头风云,遗憾是这嵌套在资本大棒和福利社会之外的女性向剥削与威吓还挺熟悉…… 表演过火是第三世界现实主义主流那时的通病? 俯镜。大钟。自导自演的多余的人。安拉也保佑不了娶不上老婆的男人。
7。夏因年轻时候原来长的这么猥琐
夏因自导自演的这部早期作品被广泛看做是最重要的埃及电影,其中的拍摄手法也确实高超,短短的时间里生动形象地刻画了一众人物,从车站最底层的小摊贩到上层的富二代,他们的悲欢离合的故事,有趣地影射了当时埃及社会的种种社会问题
最近在看阿兰-德波顿的《机场里的小旅行》,正好对“机场”这类人力集散中心萌生出一种浪漫的想法。19世纪50年代,已经有人导演了这么一部充满文学性浪漫情怀的写实主义电影。
【7.3】黑白,900MB 1、一个小男人,又挫又穷又心理变态,还有点精神问题,没看出来反映什么社会问题和性别政治 2、男主是个卖报的,感觉看起来老实的人是不是都喜欢火辣的美女,而不是也看起来老实本分、朴素温柔贤惠的女人? 3、男主从报纸📰上剪了很多火辣女子的像,贴在他那小破脏的住处,他喜欢上了在火车站卖汽水还是冷饮的一个女的,这个女的属于比较高大、全身都比较饱满的人,还喜欢到处勾引人,这也给她惹来杀身之祸,她挑起男主的欲火约他去仓库之类的,但是自己又不去,还说男主在色眯眯地看着她。 4、男主的“父亲”是了解他的,他喜欢那个女的,而不是真的把她作为人质想杀她,所以男主在他描述自己和那个女人成婚的幻境中沉浸,被夺下了刀🔪,穿上了囚服。 5、讲到了工人成立工会,剥削问题,女人如财物
【联合国教科文组织】 埃及影史十五佳NO.06
莫攀我,攀我生妒情,我是开罗野玫瑰,这人折了那人攀,调笑一时间。站台摧花,时见佳镜
大概因为是从Qinawi的角度来看,谁能不爱上Hind Rustum所饰演的Hanuma呢!Qinawi(即观众视角)大部分时间游弋在画框空间以外,隔雾看花地进行observation,但是对Hanuma的痴迷可以让他破开空间束缚侵入画面,很visual的男凝(褒义)。有趣的是Abu Siri联合工人朋友们(?)开工会那段的镜头语言整个就是左翼到不行,特写以后果然下一秒大团结了xddddd不愧是你们5、60s爱搞的style。Hind Rustum好灵啊,哪怕面对明显到不行的凶犯也要承担天真无知的角色,persuasion on point。btw,构图确实很精彩,把火车-火车站-人的动静态充分运用进画面叙事中,以便塑造出“观看”发起的主体和客体之间的暧昧空间。
欲望像来势汹汹的火车,将碾压一切。1958年的埃及禁片,情节紧凑,剧情有一种螺旋推进的感觉。虽然最后用手握刀没必要,不过反过来似乎也可以说明不同族群的性格。
表演也太浮夸了,我这一口老牙嚼风干牛肉的表情也没这么龙飞凤舞吧
放置在整個新現實主義電影史上也是傑出的作品,「非洲電議」的標籤既確立其地位,卻又似乎明指其特殊性,然而全世界的現實主義都有其共通性——貧民的掙扎與快樂、政治訴求、以及最後無法擺脫了悲劇(犯罪)命運,火車的寓意,以及圍繞鐵軌眾多貧民的行為都帶有強烈情感色彩。
亮点一是眼部大特写一点不新现实,毕竟五十年代末了,夏因也不会玩那么古典的东西。二是富家子弟爱情也不顺心,夏因也不无脑批判。
格局并没打开,局限于人物的个人情感层面,阶级批判性比德西卡的要差不少,戏剧冲突核心也被人物群像稀释,展开面又不如《龙须沟》这类了
8.0/10。以工人男、饮料售卖员女、心理变态的残疾送报员男三人的情感关系为引展现埃及开罗车站的底层人民众生相。主题涵盖了工人/女性/性/残疾方面的歧视/刻板问题。 我认为本片应视为带新现实主义元素(实景拍摄与带着贫穷感的摄影)的传统故事片。影片有着表意有力的高水平摄影美术,但表演整体很舞台剧式浮夸(但似乎也没有“很”,而是“比较”),扣1分。
个人情感,阶级矛盾,都是讲了像没讲,一笔略过
火车站底层群像,工人、女人以及一个精神失常者的欲念。表层是精神失常者对女人单方面近乎病态的占有欲,不善于表达,给一点好处就兴奋,稍微不好就怨恨;深层是每个人都在被支配,希望从工作和生活中有所得,这是再正常不过的想法。病态的占有欲和正常的渴求对冲之后,映照了生活的可笑与可悲。正常和病态的界限,往往很容易就被打破。恰如在火车站卖汽水的女主、等待有妇之夫的年轻女人、一心建立工会的工头和反对他的工人、举报女人非法卖汽水的男人,他们也都为自己的执念而忽略其他。
10-4-2009 3:00pm science museum
尤瑟夫·夏因很会讲故事,中字翻译中不日奉上
1.新写实主义,由尤瑟夫·夏因自编自导自演。以人流往复的车站作为微型社会的象征,通过普罗大众的悲欢离合影射了彼时埃及所存在的诸多社会问题,涉及阶级剥削、性别歧观、传统与现代化进程的割裂,直白的情爱心理刻画和嘲讽、批判意图导致影片遭禁十余年。2.窃听草垛交合&行驶车轨震动的交叉剪辑;频用大特写。3.“欲望就像来势汹汹的火车”,具备碾压一切理性的力量。结尾,由信任之人为自己穿上囚衣(“礼服”),卑微平民的爱情与梦想如幻湮灭。
女性作为incel与左男之间的斗争的牺牲品。新现实主义与黑片的融合,剪辑与特写的使用都有不少可圈可点之处,音乐也很好
虽说是现实主义,但技法更偏向于学习美国和法国那边的表现手法,强调剪辑和摄影配合的力量。各种特写和流畅运动镜头的运用的确算得上是第三世界同时期电影中最好的那一批,不过内容果然还是浅了一点。
埃及新现实主义佳作。借助开罗车站勾勒埃及社会众生相,尤其聚焦底层民众的生活情状,爱恨悲欢,生动鲜活。社会不同阶层间的矛盾、底层生活的痛苦挣扎、工人阶级的政治改革诉求、性别不平等、对性渴望的大胆呈现、男主犯罪心理与社会条件的关联都让此片突显犀利尖锐、气象全开。而对于黑色电影、表现主义的吸收,则让影片在故事层面和摄影手法上更为精彩。夏因名不虚传,自导自演,成功塑造了处于生活阴影里、残疾自卑心理变异的基纳威。PS:印象深刻的部分—基纳威在玻璃后面视觉上扭曲的脸,隐喻强烈;男主偷听仓库交欢与火车疾驰车轨呻吟的镜头穿插;承装受害者的箱子;结局卧轨危机。